名字刻在石頭上？

前幾天我說要告訴你為什麼晚一點認識神的人名字不是刻在石頭上，也不是拿了破爛的天國入場券，今天我要說出來。這篇是為了我的登山隊員說的，所以用第二人稱祈使句，請其他讀者不要誤會。

我沒有念過神學，所以我的見識很淺短，像是三歲小孩在憑著僅有的生活經驗妄想解釋這個天地發生的事情。我但願將我所思考的透過作文書寫的方式在心中重新檢視和驗證一番，因為快要四十歲了，四十應該不惑，應該是孔子說的吾道一以貫之的起點了。但願能將人生觀，價值觀，道德觀和神學觀底定。很大的口氣喔，其實是很大的心願。

我以前以為，耶穌在十字架上被釘死了，為了贖我們人的罪而做犧牲。可是我那時還沒出生，他哪裡能夠為我贖罪呢？我不知道怎樣解答。

有次署立新竹醫院韋醫師到我們醫院演講，會後和我們醫師團契餐敘。他很熱心傳道，他認為年輕時就應該努力傳福音，不要等到老了，退休了，有時間了，才去傳。因為身為醫師有影響力，可以帶領更多人信主。退休了，就沒有影響力了。他說，年輕時的基督徒像是甘蔗汁，年紀老的像是甘蔗渣，你認為神喜歡哪一個。 這個比喻當時我不知道哪裡有問題，總覺得不妥。

女兒跟我去美國念書時小一，念教會學校，要背 Bible verse，第一個星期背的是：

In the beginning God created heaven and earth. 這是聖經裡面創世紀第一章第一節，也是全聖經裡面的第一句。我就這樣陪著她一周背一句，我最喜歡的是：

Jesus Christ is yesterday, today and tomorrow.

當時我不覺得這句話有什麼了不起，但我現在禱告時常常喜歡加上這一句。這句話的意思，如果你還沒有想到，我勸你自己去想出來，花個兩三天也好，不要一下子找我的答案。前一陣子當我自己想到的時候，我非常的高興。

因為這句話表示我們的神是昔在，今在，永在的神。他過去為我們釘十字架，他現在為我們釘十字架，他以後還是為我們釘十字架。我們的罪過，無論過去，現在或者未來，全部被贖罪了。因為他是一個 Living God，所以我們拜的不是一個必老必死的教主，不是一個死後全身擦金漆供人膜拜的軀殼。他在你我的左右，在心裡，也在天上。

我為什麼會想到這個其實要拜回教的王醫師所賜。 因為回教徒認為，真神只有一個，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，他們稱他為阿拉，其實就這一點與基督徒所說的上帝耶和華是一樣的。但是他們認為，不可能會有耶穌又是神的兒子，又是上帝自己，而且還有聖靈這種東西，也是上帝和耶穌，還稱之為三位一體。 三位一體就是三個神，就不是阿拉了！ 所以他們認為這一點基督徒是錯的，褻瀆了獨一的真神。所以既然基督徒的信仰褻瀆了他們的真神，當然他們可以朝基督徒丟石頭。

我的同伴試圖用蛋殼，蛋白和蛋黃的比喻，用毛毛蟲，繭和蝴蝶的比喻，用冰，水，水蒸氣的比喻來解釋，可是全部被駁斥了。我們才學不足，說不過人家。

我那時無法回答，因為我對三位一體的觀念並不清楚。我回來趕快問牧師。牧師說，三位一體在聖經上並沒有這個名詞。它是用來說明聖父聖子和聖靈是同樣的，但是有三個不同的位格。

吼！真是難以理解啊！

人的理性不能理解這種事情，所以，也沒有辦法用任何可知的周遭的事物做比喻去形容三位一體的概念。信的人就會信，不信的人會繼續找理性的證據批評，想要靠自己信的人會因為找不到證據而繼續失望，直到你禱告請聖靈在你的心裡幫助你相信。

要理解的方法是，當你想到其中之一的時候，等於想到三個；當你想到三個的時候，等於想到一個。 以此可之，當耶穌升天之後，有保惠師，聖靈下來在我們的心裡，我們就可以說，上帝與我們同在，耶穌與我們同在。 既與我們同在，聖經所說的一切就不是只有給古人看，給古人聽，而是給我們看，給我們聽。

對永在的神而言，陪我們人同在的時間，不過短短一瞬。 他會計較我們早幾十年認識神或受洗嗎？ 神既愛世人，對世人有豐富的愛心，願意把永生的活水賜給我們，只要我們此生願意認他是主，順服他，我們本來越是冥頑不靈，反到更彰顯出他的榮耀和大能來。

所以當一個人一生壞事做絕，死前終於理解到人的卑微， 軟弱， 罪惡，願意尋求救贖，不是很值得為他慶幸的事情嗎？ 總比一輩子渾渾噩噩，不知為何而生，為何而死的人，在死之前，有更充分的得救的把握，永生的盼望吧？

我的結論是，認識了神，接受了神，就是把名字刻在永不壞朽的黃金，寫在天堂的殿中，不論他幾歲才認識。